Голографическая вселенная. часть iii

Голографическая вселенная. часть iii

Шаманизм и другие загадочные проявления людской психики завлекают больше исследователей, стремящихся пролить свет на неизведанные области сознания. Эти области, граничащие с магией, дают подсказку, что физический мир чувств – всего только иллюзия, мир теней, в то время как трехмерное вместилище, называемое телом, содержит НЕЧТО неизмеримо большее и совершенное – то, что может составлять Голографическая вселенная. часть iii изначальную глубинную матрицу жизни.

Холгер Кальвейт «Спящее время[37] и внутренний космос»

Сумасшедшее ВРЕМЯ

Сознание стремится попасть «домой», в импликативный порядок. Там, откуда пришла проявленная вселенная, нет линейного времени. Импликативный порядок вообщем не содержит времени; моменты времени там не нанизываются, как будто бусинки, на ниточку.

Дарри Досси «Освобождая Душу»

Человек устремил собственный Голографическая вселенная. часть iii взгляд в космос, его комната растворилась, а на ее месте материализовалось дальнее прошедшее. В один момент он очутился во внутреннем дворике королевского дворца, перед ним стояла юная дама, очень симпатичная. Ее лицо было оливкового цвета; на шейке, запястьях и щиколотках показывались золотые декорации; одета она была в белоснежное Голографическая вселенная. часть iii полупрозрачное платьице; темные заплетенные волосы по-королевски уложены под диадемой. Чуть только взглянув на нее, он сходу почти все о ней вызнал. Во-1-х, она была египтянкой, дочерью царя, но не самого фараона. Во-2-х, она была замужем. Ее супруг – статный, видный собой мужик – носил прическу из огромного количества Голографическая вселенная. часть iii малеханьких косичек, ниспадавших по обе стороны лица.

Человек, который все это лицезрел, мог стремительно перемотать данную сценку, пробегая через действия жизни дамы, как будто через кинофильм. Он увидел, как она погибла при рождении малыша. Он следил за долгим и сложным бальзамированием, похоронной процессией, обрядом погребения, когда погибшую укладывали Голографическая вселенная. часть iii в саркофаг; потом образы пропали, и он опять увидел свою комнату.

Имя человека – Стефан Оссовецкий. Это поляк, родившийся в Рф, один из самых даровитых ясновидящих XX века. На календаре – 14 февраля 1935 года. Способность созидать прошедшее проснулась в нем, когда он держал в руке кусок окаменелой людской ступни.

Оссовецкий оказался Голографическая вселенная. часть iii так качественным психометристом при исследовании археологических находок, что им заинтересовался Станислав Понятовский, доктор Варшавского института и самый узнаваемый польский этнолог тех пор. Понятовский проверил возможности Оссовецкого, показав ему разные осколки каменных инструментов, собранных с археологических раскопок по всему миру. Большая часть этих окаменелостей напоминало обыденные камешки, и только взор спеца мог Голографическая вселенная. часть iii угадать в их продукты людского труда. Эти осколки получили всестороннюю оценку со стороны различных профессионалов, потому Понятовский знал их время и происхождение и, естественно, эту информацию от Оссовецкого укрыл.

Но Оссовецкий постоянно угадывал предметы, описывая их возраст, происхождение и место, где они были найдены. Пару раз места обнаружения, указываемые Голографическая вселенная. часть iii Оссовецким, не совпадали с записями Понятовского, и всякий раз Понятовский обнаруживал ошибку в собственных записях.

Оссовецкий во всех случаях использовал один и тот же способ. Он брал объект в руки и концентрировался на нем, пока комната и даже его собственное тело не растворялись и не исчезали из Голографическая вселенная. часть iii поля зрения. После чего перед ним появлялось трехмерное изображение прошедшего. Он мог перейти к хоть какому месту по желанию и узреть то, что желал. Вглядываясь в прошедшее, Оссовецкий даже двигал глазными яблоками, как будто рассматривал реальные физические объекты.

Он лицезрел деревья, людей, строения. В один прекрасный момент, держа камень, пришедший из Голографическая вселенная. часть iii магдаленской культуры (культура людей каменного века, живших во Франции в период с XIV по IX век до н. э.), Оссовецкий увидел, что у магдаленских дам были сложные прически. Тогда такое замечание показалось абсурдным, но следующие открытия обосновали, что Оссовецкий был прав.

Во время этих тестов Оссовецкий представил около сотки такового Голографическая вселенная. часть iii рода деталей прошедшего, казавшихся сначала неверными, но подтвердившихся потом. Он произнес, что люди каменного века использовали масляные лампы – что и подтвердили раскопки в городке Дордонь (Франция). В процессе этих раскопок были обнаружены масляные лампы точно таких размеров и вида, которые он обрисовал. Он сделал подробные картинки животных, на Голографическая вселенная. часть iii которых в то время охотились, описал хижины и ритуалы похорон – все было потом доказано археологическими находками [1].

Работа Понятовского с Оссовецким не единственная в собственном роде. Норман Эмерсон, доктор антропологии Торонтского института и вице-президент Канадской археологической ассоциации, также изучал способности ясновидящих для археологических целей. В центре его Голографическая вселенная. часть iii исследования стоял некто Макмюллен, шофер грузовика. Как и Оссовецкий, Макмюллен мог создавать психометрию предметов и настраиваться на сцены из прошедшего. Макмюллен способен был также подключаться к прошлому обычным посещением археологических раскопок. Прибыв на раскопки, он начинал ходить взад-вперед до того момента, пока его не начинали посещать определенные видения. После чего он Голографическая вселенная. часть iii описывал люд и культуру, которые некогда тут процветали. В один прекрасный момент Макмюллен измерил шагами участок ровненькой, ничем не примечательной земли, на котором, по его воззрению, находилось поселение племени ирокезов. Эмерсон отметил этот участок колышками, а через полгода при раскопках нашел остатки древесного строения – в точности там Голографическая вселенная. часть iii, где его обозначил Макмюллен [2].

После работы с Макмюлленом Эмерсон изменил свое скептическое отношение к ясновидящим. В 1973 году, на каждогодней конференции ведущих археологов Канады, он отметил: «Я убежден, что познания об археологических находках были получены мною от экстрасенса, без каких-то осознанных действий с его стороны». В заключение собственного доклада Эмерсон выразил Голографическая вселенная. часть iii мировоззрение, что демо описания Макмюллена открывают для археологов «новые широкие горизонты» и что «дальнейшему исследованию роли экстрасенсов в археологии следует уделить главное внимание» [3].

Вправду, ретрокогнитивность, либо способность неких индивидуумов сдвигать фокус собственного внимания и практически вглядываться в прошедшее, неоднократно подтверждалась исследователями. В серии тестов, проведенных в Голографическая вселенная. часть iii 1960-е годы с ролью известного голландского экстрасенса Жерара Круазе, зачинатели тестов В. X. К. Тенхаефф, директор Института парапсихологии при Утрехтском муниципальном институте, и Мариус Волкофф, декан факультета искусств Института Витвотерсранд (Йоханнесбург, Южная Африка), нашли, что Круазе может проводить психометрию мелких фрагментов костей и точно обрисовывать их прошедшее [4]. Д-р Лоренс Лешан Голографическая вселенная. часть iii, психолог нью-йоркской городской поликлиники и очередной прошлый скептик, провел подобные опыты с известным южноамериканским экстрасенсом Эйлин Гарретт [5]. На каждогодней конференции Американской антропологической ассоциации в 1961 году археолог Кларенс В. Вейянт признался, что не сумел бы сделать сенсационного открытия Трез Запотес[38], если б не помощь экстрасенса [6]. Стивен А Голографическая вселенная. часть iii. Шварц, прошлый редактор журнальчика «National Geographic» и член секретариата Дискуссионной Группы по вопросам обороны, связанной с нововведениями, технологиями и соц неуввязками при Массачусетском технологическом институте, считает, что ретрокогнитивность не только лишь полностью достоверна и надежна, да и вызовет в дальнейшем переворот в научном мышлении, наподобие тех, которые произошли после Голографическая вселенная. часть iii открытий Коперника и Дарвина. Шварц так уверен в собственных открытиях, что предназначил истории сотрудничества меж ясновидящими и археологами базовый труд, озаглавленный «Тайны в складках времени». «Вот уже три четверти века как экстрасенсорная археология стала реальностью, – гласит Шварц. – Этот новый подход показал с большой уверительностью, что пространственно-временные рамки, принятые Голографическая вселенная. часть iii большинством ученых в качестве основного инструмента материалистического осознания вселенной, не являются абсолютными» [7].

Прошедшее как голограмма

Наличие у экстрасенсов обрисованных выше возможностей показывает на то, что прошедшее не пропадает, но продолжает существовать в некой форме, доступной для людского восприятия. Принятая теория вселенной не допускает такового положения вещей, другое дело – голографическая модель. Из Голографическая вселенная. часть iii идеи Бома о том, что поток времени – это продукт неизменного свертывания и развертывания вселенной, вытекает, что истинное свертывается и становится частью прошедшего, оно не перестает существовать, а просто ворачивается в галлактическое хранилище импликативного порядка. Либо, как гласит Бом: «Прошлое действует в реальном в виде импликативного порядка» [8].

Если, как считает Бом, сознание Голографическая вселенная. часть iii также имеет собственный источник в импликативном, то это значит, что людская психика и голографическая запись прошедшего есть в одной области и являются соседями. Потому для доступа к прошлому может пригодиться всего только особенная концентрация внимания. Может быть, конкретно прирожденной способностью к ней владеют ясновидящие, такие, как Макмюллен и Оссовецкий Голографическая вселенная. часть iii; но, если вспомнить все необыкновенные возможности человека, можно сделать вывод, что, согласно голографической теории, этот талант в сокрытой форме имеется у каждого из нас.

В голограмме можно найти метод, при помощи которого прошедшее записывается в импликативном. Если каждый момент некоторого действия, к примеру выдувания мыльных шариков, записывается как Голографическая вселенная. часть iii ряд поочередных картинок на голограмме, любая картина становится схожей кинокадру. Если эта голограмма «белого света», другими словами представляет собой аналог голографической пленки, изображения на которой можно созидать невооруженным глазом без дополнительного света лазера, то человек, проходящий мимо «пленки» под различными углами, увидит трехмерную передвигающуюся картину выдувания мыльного шарика. Другими Голографическая вселенная. часть iii словами, по мере развертывания и свертывания разных изображений будет создаваться иллюзия движения.

Можно представить, что разные моменты выдувания шариков преходящи и невоспроизводимы, но это не так. На голограмме записывается все действие вполне, и только смена угла зрения делает иллюзию того, что данное действие развертывается во времени. В голографической теории подразумевается Голографическая вселенная. часть iii, что нечто схожее происходит и с прошедшим. Заместо того чтоб кануть в небытие, прошедшее записывается в галлактической голограмме и может стать вновь легкодоступным.

Очередное свойство ретрокогнитивного опыта, доказывающее действительность голограммы, – трехмерность воспринимаемых сцен. К примеру, экстрасенс Рич, которая может делать психометрию предметов, согласна с Оссовецким в том, что видение Голографическая вселенная. часть iii может владеть большей реальностью, чем фактическое окружение. «Такое воспоминание, что сцена, развертывающаяся перед очами, теснит все другое, – гласит Рич. – Как она начинает развертываться, я становлюсь ее частью. Я как будто нахожусь сразу в 2-ух местах. Сознавая свое присутствие в комнате, я в то же время нахожусь снутри собственного Голографическая вселенная. часть iii видения» [9]. Такую же нелокальность проявляет и голография. Экстрасенсы способны заходить в конкретное прошедшее, находясь как на самом месте археологических раскопок, так и за много миль от их. Другими словами, запись прошедшего, судя по всему, не привязана к определенному месту соответственных прошедших событий, а, подобно инфы в голограмме, имеет нелокальный нрав Голографическая вселенная. часть iii. Доступ к ней вероятен из хоть какой точки пространственно-временного континуума. Нелокальный нюанс данного явления подтверждается к тому же тем фактом, что многим экстрасенсам даже не нужна психометрия для подключения к прошлому. Именитый ясновидящий из штата Кентукки Эдгар Кейси мог подключаться к прошлому, лежа в состоянии дремоты на Голографическая вселенная. часть iii диванчике у себя дома. Он надиктовывал целые тома об истории людской расы и был поразительно точен в деталях. К примеру, он указал на положение и историческую роль общины ессеев в Кумране за одиннадцать лет до обнаружения свитков Мертвого моря, подтвердивших его прозрения [10].

Любопытно увидеть, что многие ретрокогнитивные личности Голографическая вселенная. часть iii способны созидать энергетическое поле человека. Когда Оссовецкий был еще ребенком, мама давала ему глазные капли для того, чтоб он не стал созидать цветной нимб вокруг людей. Макмюллен также может ставить диагноз по состоянию энергетического поля. Это дает нам основание представить, что ретрокогнитивные личности могут подключаться к более узким и вибрирующим нюансам Голографическая вселенная. часть iii действительности. Другими словами, прошедшее может быть закодировано в частотной области Прибрама, являясь частью галлактических интерференционных картин. На эту часть голограммы, которую большая часть из нас вычеркнули из памяти, только немногие способны настраиваться и преобразовывать воспринимаемое в видимые образы. Как гласит Прибрам: «Возможно, в голографической форме, в частотной Голографическая вселенная. часть iii области, прошедшее, имевшее место четыре тыщи годов назад, соседствует с завтрашним днем» [11].

Фантомы прошедшего

Мысль о том, что прошедшее записано голографически в потоке галлактического излучения и временами может высвобождаться человечьим сознанием, преобразуясь в голограммы, разъясняет также возникновение призраков. Многие призрачные видения стают в форме несколько большей, чем голограммы, другими Голографическая вселенная. часть iii словами трехмерные записи прошедшего. К примеру, по общему воззрению, привидения являются душами либо духами погибших, но не все привидения связаны с людьми. Существует огромное количество сведений о видимых фантомах неодушевленных предметов – факт, который противоречит идее о душах погибших. В «Живых призраках» – базовом двухтомном издании с обилием документов о привидениях и других паранормальных Голографическая вселенная. часть iii явлениях, собранным Английским Обществом психологических исследовательских работ, – мы находим много таких случаев. Это, к примеру, история с одним английским офицером и его семьей, когда на поляну в их усадьбе въехала призрачная повозка, запряженная лошадьми. Повозка была так реальной, что отпрыск офицера подошел к ней и заглянул внутрь. То Голографическая вселенная. часть iii, что он увидел, напоминало женскую фигуру, но он не успел отлично ее разглядеть, т. к. образ здесь же пропал совместно с повозкой, не оставив и следа [12].

Как нередко случаются подобные вещи? Мы не знаем. Но исследования, проведенные в Соединенных Штатах и Великобритании, проявили, что от 10 % до 17 % населения Голографическая вселенная. часть iii подвержены видениям. Это показывает на более обширное распространение этого явления, чем мы привыкли мыслить [13].

Мысль о том, что некие действия оставляют более сильные отпечатки на голографической пленке, чем другие, подкрепляется тем фактом, что привидения нередко водятся там, где были какие-нибудь ужасные злодеяния либо необыкновенно чувственные действия. Книжки изобилуют описанием привидений, появляющихся Голографическая вселенная. часть iii в местах, где произошли убийства, военные схватки либо вообщем всякого рода несчастья, повлекшие за собой людские жертвы. Это значит, что в дополнение к образам и звукам эмоции также записываются на галлактическую голограмму. По-видимому, конкретно чувственный накал таких событий делает их запись в особенности рельефной на голографической Голографическая вселенная. часть iii пленке, что и позволяет неким индивидам к ним подключаться.

Есть дополнительные данные, свидетельствующие о том, что привидения являются не столько результатом посещения земли злосчастными духами, сколько просто случайными картинами, выплывшими из голографической записи прошедшего. Доказательство этой догадке мы находим в специальной литературе. К примеру, в 1907 году, по настоянию Голографическая вселенная. часть iii поэта Уильяма Батлера Йейтса, антрополог и богослов В. У. Эванс-Венц отправился в двухгодичное путешествие по Ирландии, Шотландии, Уэльсу, Корнуэлу и Бретани с целью взять интервью у людей, которые, по слухам, встречались с феями и другими сверхъестественными созданиями. Решение провести такое исследование появилось у Эванс-Венца после того, как Йейтс Голографическая вселенная. часть iii уверил его в том, что по мере вытеснения двадцатым веком древних верований встречи с феями будут становиться все более редчайшими; потому, пока эта традиция не позабыта совсем, очень лучше запечатлеть ее в документах.

Переходя от деревни к деревне и расспрашивая пенсионеров – сторонников старых традиций, – Эванс-Венц нашел, что Голографическая вселенная. часть iii феи, обитавшие в узеньких равнинах и на лунных полянках, не непременно были маленького размера. Некие были высочайшими и стройными и выглядели как полностью обычные людские существа, которые разве что просвечивали насквозь, хоть и были облачены в старинное платьице.

Более того, эти «феи» нередко появлялись поблизости археологических раскопок – могильных бугров, надгробий Голографическая вселенная. часть iii, разрушенных крепостей шестого века и т. д. – и участвовали в событиях, связанных с ушедшими периодически. По словам очевидцев, феи выглядели как люди в охотничьих облачениях эры Елизаветы; как призрачные процессии, марширующие из разрушенных замков и вновь в их исчезавшие; как странноватые звонари, звонившие в колокольчики перед развалинами церквей. Одним Голографическая вселенная. часть iii из самых возлюбленных занятий фей, по-видимому, было ведение войн. В книжке «Феи в кельтских странах» Эванс-Венц приводит свидетельства 10-ов людей, утверждающих, что лицезрели призрачные схватки на залитых лунным светом полянах, заполненных рыцарями в средневековых доспехах, либо же на заброшенных болотах, усеянных бойцами в разноцветных мундирах. Время Голографическая вселенная. часть iii от времени эти стршные схватки проходили в полной тиши, время от времени сопровождались громким грохотом, при этом, бывало, не было видно никакого схватки, хотя вся местность вздрагивала от кликов и звуков битвы.

Из всех этих рассказов Эванс-Венц пришел к выводу, что по последней мере некие из явлений, которые люди интерпретировали как Голографическая вселенная. часть iii встречу с феями, по сути были собственного рода отражением событий, происшедших в прошедшем. «Природа сама обладает памятью, – представил он. – Существует тяжело поддающийся определению психологический элемент в атмосфере Земли, на который проецируются все людские деяния и явления. При особенном стечении некоторых исключительных событий даже самые обыденные люди – никак не Голографическая вселенная. часть iii провидцы – могут следить ментальные записи Природы, наподобие картин, проецируемых на экран, – совершенно как в кино» [14].

В отношении того, почему встречи с феями становятся все пореже, Эванс-Венц приводит замечание 1-го из опрошенных. Это был старый джентльмен по имени Джон Дэвис, живущий на полуострове Мэн. После описания видений Голографическая вселенная. часть iii у неких людей он увидел: «Перед тем как на полуостров пришло образование, феи являлись, можно сказать, практически каждому; на данный момент только немногие могут их увидеть» [15]. Так как «образование», очевидно, включало в себя анафему всяким феям, произнесенное Дэвидом принуждает представить, что конкретно изменение дела к вере вызвало широкую атрофию ретрокогнитивных возможностей у Голографическая вселенная. часть iii манксов – туземцев, населяющих полуостров. Это снова показывает на гигантскую силу наших верований, способных как выявить у нас экстраординарные возможности, так и обездвиживать их.

Но вне зависимости от того, приводит ли наша вера к голографическим фильмам из прошедшего либо же мы вычеркиваем прошедшее из собственной памяти, они в Голографическая вселенная. часть iii любом случае есть. Этот опыт не ограничивается кельтскими странами. Есть свидетельства, в каких отмечается возникновение призрачных боец, одетых в древную индуистскую одежку, в Индии [16]. На Гавайях такие призрачные сцены также отлично известны, и в местных изданиях можно прочитать про опыт тех, кто лицезрел призраков-воинов, облаченных в перья и марширующих с Голографическая вселенная. часть iii боевыми копьями и факелами [17]. Видения призрачных армий, ведущих более призрачные войны, упоминаются в старых ассирийских текстах [18].

Временами историки признают, что исторические действия могут ворачиваться. В четыре часа утра, 4 августа 1951 года, две англичанки, отдыхавшие в приморском городе Пюи во Франции, были разбужены грохотом пушек. Они кинулись к окну, но с Голографическая вселенная. часть iii удивлением нашли, что городок и море размеренны, на улицах не происходит ничего такового, что могло бы вызывать шум. В Английском обществе психических исследовательских работ исследовали эту ситуацию и сделали вывод, что описываемые дамами действия в точности отражают военные сводки армии союзников, действовавших против германцев в городе Пюи Голографическая вселенная. часть iii 19 августа 1942 года. Дамы, как оказывается, слышали звуки отчаянного схватки, происшедшего в этом месте девятью годами ранее [19].

Хотя сумрачные исторические действия и присваивают огромную значимость голографической картине, мы не должны забывать, что в мозаичной голографической картине прошедшего содержатся также и все радости населения земли. Вообщем, эта картина представляет собой библиотеку всего происшедшего Голографическая вселенная. часть iii; потому общее подключение к этим броским и нескончаемым сокровищам могло бы расширить познания до неописуемых масштабов – как о нас самих, так и о вселенной. Полностью может быть, что наступит денек, когда мы сможем манипулировать реальностью, как будто кристаллом Бома, вызывая попеременно то реальное, то невидимое с таковой же легкостью Голографическая вселенная. часть iii, с какой вызываем сейчас программку на компьютере. Да и это не все, что может дать нам голографическое осознание времени.

Голографическое будущее

Хотя доступ к прошлому может смущать многие разумы, эта мысль белеет перед той, согласно которой будущее также доступно из галлактической голограммы. И тут есть значимые подтверждения того, что по Голографическая вселенная. часть iii последней мере некие действия грядущего так же просто узреть, как и действия прошедшего. Это было внушительно продемонстрировано многими исследовательскими работами. В 1930-х годах Дж. Б. и Луиза Райн нашли, что карты, вытаскиваемые бездумно из колоды, угадывались некими с точностью, которая превосходила предписанную теорией вероятности в отношении Голографическая вселенная. часть iii три миллиона к одному [20]. В 1970-х годах Хельмут Шмидт, физик, работающий в компании «Боинг Эйркрафт» в г. Сиэтл (штат Вашингтон), изобрел прибор, который позволял ему тестировать людей, способных предвещать случайные внутриатомные процессы. В серии тестов с 3-мя добровольцами, проведя более 60 тыщ проб, он получил результаты угадывания, превосходившие теорию вероятности в Голографическая вселенная. часть iii млрд раз [21].

В собственной работе в лаборатории снов в Маймонидском мед центре Монтегю Ульман вкупе с физиологом Стэнли Криппнером и исследователем Чарльзом Хонортоном получили убедительное подтверждение способности предвидения в снах. В проведенном исследовании добровольцы находились восемь ночей в лаборатории снов, при этом каждую ночь им следовало узреть во сне картину Голографическая вселенная. часть iii, которая должна была выбираться случайным образом на последующий денек. Ульман и его коллеги возлагали надежды получить одно верное угадывание из восьми вероятных, но нашли, что некие субъекты угадывали до 5 картинок из восьми.

Так, после пробуждения один доброволец произнес, что ему снилось «большое бетонное здание», из которого старался сбежать «пациент Голографическая вселенная. часть iii». На пациенте был мед халатик, и он уже добрался «до сводчатого прохода». Картина, которую избрали случайным образом на последующий денек, оказалась «Коридором в поликлинике Сан-Реми» Ван Гога. На ней показан одинокий пациент в конце темного и большого коридора, собирающийся выйти через дверь под сводчатым потолком [22].

В Голографическая вселенная. часть iii собственных опытах по далекой визуализации при Стэнфордском исследовательском институте Путов и Тарг нашли, что не считая демонстрации возможности экстрасенсорного восприятия на расстоянии испытуемые могли также обрисовывать те места, которые экспериментаторы посетят в дальнейшем, даже перед тем, как эти места были выбраны. В одном таком случае, к примеру, одну только даровитую личность Голографическая вселенная. часть iii – некоторую Хеллу Хаммид, фотографа по профессии, – попросили обрисовать место, в каком будет находиться Путов через полчаса. Сконцентрировавшись, она произнесла, что лицезреет, как он заходит в «черный металлический треугольник». Треугольник был «больше, чем человек», и хотя она не знала в точности, что это было такое, она слышала однообразный скрип Голографическая вселенная. часть iii, циклический «с интервалом приблизительно в одну секунду».

За 10 минут до ее рассказа Путов выехал со особым заданием – в течение получаса бесцельно разъезжать в районе Менло-парка и Пало Альто. После записи восприятия Хаммид Путов достал из ранца 10 запечатанных конвертов, содержащих 10 разных мест предназначения, а потом, следуя указанию генератора Голографическая вселенная. часть iii случайных чисел, какой-то из них отобрал и распечатал. В конверте был адресок маленького парка, находящегося на расстоянии приблизительно 6 миль от лаборатории. Он подъехал к парку и, выйдя из машины, увидел детские качели – темный металлический треугольник. Он подошел к качелям и сел на их. Когда Путов начал качаться, качели Голографическая вселенная. часть iii стали ритмически скрипеть [23].

Открытия Путова и Тарга в области дистанционного видения были повторены в бессчетных лабораториях по всему свету, включая институт Джана и Дюнн в Принстоне. Джан и Дюнн провели 334 опыта и нашли, что предвидение сбывалось в 62 % случаев [24].

Еще больше поразительными были результаты в так именуемых «экспериментах со стульями Голографическая вселенная. часть iii» – известной серии тестов, предложенных Круазе. Поначалу экспериментатор выбирал наобум кресло на плане зала кинозала либо другого огромного зала, где должно было состояться представление. Подходили только те залы, в каких места не резервировались. Потом, ничего не сообщая ни о местонахождении зала, ни о расположении стульев, ни о теме представления, экспериментатор Голографическая вселенная. часть iii просил голландского экстрасенса обрисовать, кто будет посиживать на избранном месте.

В течение 20 5 лет бессчетные исследователи в Европе и Америке подвергали Круазе тестированию в опытах со стульями и узнали, что он практически всегда мог дать четкое и детализированное описание человека, который занимал кресло, включая его пол, черты лица, одежку, занятие и даже Голографическая вселенная. часть iii эпизоды из его прошедшего.

Так, 6 января 1969 года во время исследовательских работ, которые проводил д-р Жюль Эйзенбуд, доктор психиатрии мед факультета Колорадского института, Круазе сказали, что кресло было выбрано для представления, которое должно состояться 23 января 1969 года. Круазе, находившийся в это время в г. Утрехт (Голландия), поведал Эйзенбуду, что сидячий Голографическая вселенная. часть iii в кресле человек должен быть ростом 5 футов девять дюймов, с темными волосами, зачесанными наверх, с золотым зубом в нижней челюсти, со шрамом на большенном пальце ноги, что он работает в науке и индустрии, носит лабораторный халатик, запачканный зеленым химреактивом. 23 января 1969 года человек, сидячий в кресле аудитории в Голографическая вселенная. часть iii Денвере (штат Колорадо), в точности подошел под описание Круазе, разве только ростом был выше на полдюйма [25].

Список схожих фактов можно было бы продолжать и продолжать. Как их разъяснить? Криппнер считает, что утверждение Бома о возможности сознания достигать импликативного порядка и есть разъяснение [26]. И Путов, и Тарг считают, что в предвидении решающую роль Голографическая вселенная. часть iii играет нелокальное квантовое взаимодействие, при этом Тарг утверждает, что во время дистанционного видения психика способна достигать некоего «голографического супа», либо области, в какой все точки нескончаемо взаимосвязаны не только лишь в пространственном, да и во временном отношении [27].

С Таргом согласен д-р Дэвид Лой, психолог-клиницист и прошлый Голографическая вселенная. часть iii педагог в Принстоне и Калифорнийском институте: «Для исследователей, бьющихся над разъяснением загадки предвидения, голографическая теория психики, предложенная Прибрамом и Бомом, по-видимому, представляет собой лучшую возможность отыскать решение». Лой, в текущее время возглавляющий Северокалифорнийский институт прогнозирования грядущего, знаком с этим вопросом не понаслышке. Последние 20 лет он изучит Голографическая вселенная. часть iii предвидение и искусство прогнозирования в целом, также делает способы, дозволяющие людям подключаться к интуитивному постижению грядущего [28].

Голографическая структура многих картин, открываемых предвидением, свидетельствует о том, что сама способность предугадать будущее – голографический парадокс. Как и в случае ретрокогнитивных возможностей, экстрасенсы отмечают, что предвидение нередко приходит в виде трехмерного изображения. Кубинский эмигрант Голографическая вселенная. часть iii, экстрасенс Тони Кордеро гласит, что лицезреет в уме будущее как будто кинофильм. 1-ый раз Кордеро увидел таковой «кинофильм» еще ребенком; дело происходило на Кубе, во время коммунистического переворота. «Я поведал собственной семье о том, что лицезрел красноватые флаги по всей Кубе. Мы должны были покинуть страну под опасностью расстрела, – гласит Кордеро Голографическая вселенная. часть iii. – Я вправду лицезрел, как расстреливали моих родных. Я ощущал запах дыма и слышал звуки выстрелов. Вообщем, я всегда чувствую, что как будто нахожусь в центре событий. Я слышу, что молвят люди, но они не слышат и не лицезреют меня. Это как путешествие во времени» [29].

То, как Голографическая вселенная. часть iii экстрасенсы обрисовывают собственный опыт, полностью укладывается в теорию Бома. Гарретт обусловил ясновидение как «обостренную восприимчивость к неким нюансам жизни». По его словам, так как на уровнях ясновидения время неразделимо, экстрасенс нередко принимает объект/событие прошедшего, реального и грядущего как стремительно сменяющуюся последовательность [30].


golovino-istoriya-sovremennost-i-budushee-referat.html
golovka-zadnego-cilindra.html
golovnaya-bol-i-son-doklad.html